ذكريات الوافي

إن أحسنت فيما كتبت فمن الله الملك المان وإن أخطأت فيما كتبت فمني ومن الشيطان الرجيم ، نعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ذكريات الوافي

إن أحسنت فيما كتبت فمن الله الملك المان وإن أخطأت فيما كتبت فمني ومن الشيطان الرجيم ، نعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ذكريات الوافي

إن أحسنت فيما كتبت فمن الله الملك المان وإن أخطأت فيما كتبت فمني ومن الشيطان الرجيم ، نعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ذكريات الوافي

إن أحسنت فيما كتبت فمن الله الملك المان وإن أخطأت فيما كتبت فمني ومن الشيطان الرجيم ، نعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ذكريات الوافي

إن أحسنت فيما كتبت فمن الله الملك المان وإن أخطأت فيما كتبت فمني ومن الشيطان الرجيم ، نعوذ بالله من الشيطان الرجيم

‏إظهار الرسائل ذات التسميات القصائد المشهورة. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات القصائد المشهورة. إظهار كافة الرسائل

الأحد، 31 أغسطس 2014

القصيدة المنفرمية ( يا من شاد بنا الإيمان )، نظمها بوصوري المليبار المرحوم بافو مسليار ترورنغادي

ضريح السيد علوي المنفرمي رضي الله عنه




بقلم الشيخ محمد بابو مسليار ترورنغادي







يا من شاد بنا الإيمان                     يا من هدم حمى الطغيان

يا سيدنا المنبرمي عين الأعيان                      نرجو

بركاتك يا بغيتنا يا قطب زمان

وهب لك الرحمن مقاما                   أعلى واصطصفاك إماما

ترعى أهل الدين فيا لك من سلطان                   أعظم

تحي الدين وتنصره يا قطب زمان

قمت بأمر الدين دهورا                        تدفع عنه عداه جهارا

غير مبال بحكومة أهل الصلبان                       بل قـــا ـ

تلت مرارا إياهم يا قطب زمان

كم جيل نالوا برضاك                         فوزا إذ قصدوا لحماك

سعدوا بل هم صعدوا فوق ذرى العرفان                حتى

شربوا كأس وصالهم يا قطب زمان

كم خارق عادات ظهرت            منك كضوء الشمس اشتهرت

بل هو أجلى لا ينفيه سوى عميان                        حرموا

لذة لقيا مولاهم يا قطب زمان

كم من أمراض بك شُفيت                كم من كربات بك كشفت

كم من آفات بك دفعت عن بلدان                           لولا

يُمنُك صارت بائرة يا قطب زمان

نطلب غوثك يا ملجأنا                        في الدارين ولا تجعلنا

من أرذالٍ أغواهم وحي الشيطان                          أبدا

خلّصنا من شرّهم يا قطب زمان

جعلوا أفضل خلق الله                             مثل البشر معاذ الله

مما يصف السفها من سوء البهتان                      هل يَرْ  ـ


جُون شفاعته في الغد يا قطب زمان


السبت، 30 أغسطس 2014

قصيدة عن كلية بافقيه للآداب والعلوم الإسلامية بولونور ــ نظمها الأستاذ الفاضل عبد الملك الفضفري

كلية بافقيه للآداب والعلوم الإسلامية


بقلم الأستاذ عبد الملك الباقوي الفضفري





الحمد لله الوفي بالعافية
              حمدا يوافي نعمة المتفاشية

ثم الصلاة على النبي وآله
              ما دام ينغم بالفلا قمرية

وبعد هذا زجر هنيئة
              منظومة من خادم الوافية

في ولونّور بدى كلية
              وافية عالية بوفية

تزهو بعزّ سائر الكلياّت
              يوما فيوما راقيا علية

لها بناء عاتق ميمون
              وحادث اسّس ذو الولاية

السيد الشهاب فانكاد
              دار اليتامى بافقيه سامية

ثم اخوه السيد الصادق
              مع على بمعهد الوافية

تراه شامخا رفيعا ناضرا
              مشيّدا مزيّنا في الأبنية

وفي علاه صيب النور كذا
              سفلا منوّرا يصب الأفنية

في أول السطحين فصل للدروس
              ومكتب انواع كتب منجية

هناك مخبر بأخبار القرى
              اقطار عالم الورى اليومية

في الثاني منهما مساكن طلّب
              ومغسل ايضا بيوت الأخلية

طلاّبها فبعضهم عباّد
              ذكر واوراد لهم ليليّة

وفي النهار في تعلم شُغل
              أنواع أسباق العلوم الحاجية

بين العشائين مكبّ جلهم
              في طلب وتعلم في فصلية

وتحته المشهد لاحتفال
              منوّرا مروّحا في الأندية

وفي يمين الداخل المكتب
              لدورة الوافي لكل وافية

وحجرة الضيوف فيها مطلع
              فيها كراسيّ مراقد راضية

وحجرة الناظر تمتاز لمن
              يطلب في النهاية الشرقية

في طرفها الغربي بئر مدفن
              مسطّح فيه مياه صافية

بين يديها شجر مظلل
              منتشر مثمّر للحالية

في غربها دار اليتامى الفضلى
              مكتبها في بقعة شرقية

وهي وسيعة مليحة كذا
              مسدولة ستورها صفرية

فها مراقيد وطيئة كما
              فيها مقاعد للشهود النادية

بينهما ممشى الى البنات
              واسعة ذو درب سطحية

منها الى آخرها الفصول
              لطالبي شريعة علية

وفي جنوبها بيوت التذكرة
              لمحمد حسن الجفنيّ الرّابية

فيها فصول للعلوم في الأدب
              وفي الشريعة الّتي للتزكية

قدّامها أفنية مزخرفة
              عريضة وسيعة لبِنيّة

ويلعب الصبيان بعد العصر
              فيها من الألعاب لعب الهدفية

وخلفها مطبخها ومطعم
              فيه مجاليس وخون تالية

وفي هنا أطعمة الأساتذة
              وسائر الطلاب في الكلية

في قربه حذاء بافقيه
              مدارس مواضع اللّهوية

بين يديها مسجد معظم
              من المنائر أربع خضرية

خطيبه محمد الفيضيّ
              وهو معلم مجاب الأدعية

حماه ربنا الرحيم الغافر
              عماّ يدنسه وافوضية

وبعد كل عصر أحد تجري
              في المسجد الصلاة بالتفريجية

وفيه أيضا بعد مغرب أربعاء
              ذكر وأوراد ترى مروية

ناظرها خبيبن الوافيّ
              يقودها إلى العلى العلية

وهو لها أهل ومستحق
              له لكلٍّ همةٌ قوية

أبقى الاله ظله العالي على
              عافية مع صحة وفيّة

عبدا حميد واحد فيضيّ
              وهيتمي ثم كاضويّة

وجامع المعقول والمنقول
              في كل فن ماهر مفتية

والآخر الصاحب فصل الإنجليش
              مع أنه وافي ومعبرية

انيسن الوافي زبيز هكذا
              هما لكل طالبا تزكية

والباقوي السميّ بالصديق
              اعني ابابكر بفيغنورية

وجعفر اسحق نورالدين
              هادون هدويّون نيل مزية

للطالبين الأذكياء الفضّل
              وياسر أيضا من الوافية

هم كلهم من الأساتيذ الكرام
              وغيرهم من الاساة الصافية

ومنهم الأنصار موسى الباقوي
              وسيدلوي الفيضي ذو الوفية

فالأول الوافي الجديد ذو الأدب
              والباقيان السابقان الوافية

وأنا الفقير منهم الحقير
              بعبد ملك صار فضفرية

ملاحها وغيرها مدير
              وهو الذي عز به الكلية

وهو يربي بافقيه دائما
              أعني به محمد الفيضية

يدعى بأدمالي كذا محمد
              مسليارن الآلفّز المدنية

كذا جمال حمزة وسائر الــخدام
               في المكتب في اليومية

حماهم عن كل آفات فتن
              عاشاهم في عيشة مرضية

بحبوحة الجنان ربنا أجمعن
              أركان لجنة بعز جارية

على الطريق المستقيم أرسخن
              أقدام إخوان بلا تعدية

وكل طلاب ومطلوب لهم
              حتى يلاقو الموت في الدنية

ليس لهذي ناشر وحاشر
              بل الهدايا والنذور آتية

من القرى وسائر البلدان
              لقول شيخنا لتأتي كافية

أعني به محمد حسن الجفني
              أدخله يا رب جنان العالية

كم من كرامات له قد حكيت
              عن الثقات وهي منه فاشية

وكم مريض صح بالقول له
              لابأس فالقول كمثل الأدوية

يسعى اليه الناس من بعيد
              تحصيل اوطار ونيل الشافية

أختم هذه القصيدة تاليا
              على النبي صل سلم هانيا

وآل بيت والصحابة كلهم
              والتابعين لهم بدون الطاغية

ناظمها محمد عبد الملك
              الباقوي من خدم الوافية

أبياتها كسنه مع شهرين
              حماه مولاه عن البدعية


الجمعة، 7 مارس 2014

ﺻﺮﺧﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﺒﺎﺑﺮﻱ قصيدة شاعر الأمة العشماوي

ﻋﺒﺜـــﺎ ﺩﻋﻮﺕ ﻭﺻﺤﺖ ﻳـــــــﺎﺃﺣﺮﺍﺭ               ﻋﺒﺜــــــــﺎ ﻷﻥ ﻗﻠـــــﻮﺑﻜﻢ ﺃﺣﺠـــــــﺎﺭ
ﻋﺒﺜـــــــــﺎ ﻷﻥ ﻋﻴﻮﻧﻜﻢ ﻣﺴﻤﻮﻟــــــﺔ                 ﺑـــــﺎﻟﻮﻫﻢ ﺗﻈﻠﻢ ﻋﻨـــــــــﺪﻫﺎ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ
ﻋﺒﺜــــــﺎ،ﻷﻥ ﺷﺆﻭﻧﻜﻢ ﻳــــــﺎﻗﻮﻣﻨﺎ                    ﻓــــــــــــﻲ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻳﻔﺘﻞ ﺣﺒﻠﻬﺎ ﻭﺗﺪﺍﺭ
ﻭﻷﻧﻜـــــــــﻢ ﺧﺸــــــــﺐ ﻣﺴﻨﺪﺓ ﻓﻤﺎ                 ﺗﺪﺭﻭﻥ ﻣــــــــﺎﺫﺍ ﻳﺼﻨﻊ ﺍﻟﻤﻨﺸــــــﺎﺭ
ﻭﻷﻥ ﻏﺎﻳـــــــــــــﺔ ﻣﺎﺗﺮﻳﺪ ﻧﻔﻮﺳﻜﻢ                  ﺃﻻ ﻳﻔـــــــــــــــــﺎﺭﻕ ﻋﺮﺷﻪ ﺍﻟـﺪﻭﻻﺭ
ﺃﻣــــــــــﺎ ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻟﺒﺎﺑﺮﻱ ﻓﺤﺎﻟـــــــﺔ                 ﻣﺄﻟﻮﻓــــــــﺔ ﺗﺠﺮﻱ ﺑﻬـــــــــﺎ ﺍﻷﻗﺪﺍﺭ
ﻫـــــــﺬﻱ ﺷﺆﻭﻥ ﺍﻟﻬﻨﺪ ﻟﻴﺲ ﻟﻨﺎ ﺑﻬﺎ                  ﺷـــــــــــﺄﻥ ﻭﻣﺎ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺧﻴــــــﺎﺭ
ﻳــــــﺎ ﻭﻳﺤﻜﻢ ﻳــــــﺎ ﻣﺴﻠﻤﻮﻥ ﻣﺂﺫﻧﻲ                 ﺗﻬـــــــﻮﻱ ﻭﺑﻴﺖ ﻣﺆﺫﻧــــﻲ ﻳﻨﻬــــﺎﺭ
ﻭﻳﺌـــــــﻦ ﻣﺤﺮﺍﺑــــــﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻘﺎﺿﻪ                ﻭﻳﻤﻮﺕ ﺗﺤـــــﺖ ﺭﻛﺎﻣــــﻲ ﺍﻷﺧﻴـــﺎﺭ
ﺳﻜـــــــﺖ ﺍﻷﺫﺍﻥ ﻓﻤﺎﺳﻤﻌﺖ ﻣﺆﺫﻧﻲ                  ﺗﺰﻛــــﻮ ﺑﺮﻭﻋﺔ ﺻﻮﺗﻪ ﺍﻷﺳﺤـــــــﺎﺭ
ﻳــــﺎ ﻭﻳﺤﻜﻢ ﻳـــــــﺎ ﻣﺴﻠﻤﻮﻥ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ                  ﺟﻤـــــﺪﺕ ﻓﻠﻴﺴﺖ ﺑﺎﻟﺨﻄــﻮﺏ ﺗﺜــــﺎﺭ
ﺃﻧﻜــــــﺮﺗﻢ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﺸﻨﻴﻊ ﺑﻘــــــــﻮﻟﻜﻢ                ﺷﻜــــــﺮﺍ ﻟﻜﻢ ﻟــــــﻦ ﻳﻨﻔﻊﺍﻹﻧﻜـــــــﺎﺭ
ﺷﻜـــﺮﺍ ﻋﻠــــــﻰ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﺆﺗﻤـــــﺮﺍﺗﻜﻢ              ﻭﻋﻠــــــــﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﻳﺼـــﺎﻍ ﻣﻨﻪ ﻗــﺮﺍﺭ
ﻭﻋﻠــــــــﻰ ﺗﻌﺎﻃﻔﻜــــﻢ ﻓﺘﻠﻚ ﻣﺰﻳــــــﺔ             ﻓﻴﻜــــــﻢ ﺗﺼــﺎﻍ ﻟﻤﺪﺣﻬــﺎ ﺍﻷﺷﻌــﺎﺭ
ﺃﻣـــــﺎ ﺃﻧـــﺎ ﻓﻠﻘﺪ ﺭﻭﻳﺖ ﺣﻜـــــــﺎﻳﺘﻲ                ﺑﺸﻬــــــــــــــﺎﺩﺓ ﺃﺩﻟﺖ ﺑﻬـــــﺎ ﺍﻵﺛﺎﺭ
ﺃﻧــــــــــــــﺎ ﻣﺴﺠﺪ ﻟﻠﻪ ﻣﺮّ ﺑﺴﺎﺣﺘﻲ                   ﺩﻫﺮ ﻃـــــــﻮﻳﻞ ﻭﺍﻧﻄـــــــــــﻮﺕ ﺃﻋﻤﺎﺭ
ﻛـــــــﻢ ﺯﺍﺭﻧـــﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺯﻭﺭﺓ ﻋﺎﺷﻖ             ﻭﻟﻜـــﻢ ﺗﺠﻤّﻊ ﻋﻨــﺪﻱ ﺍﻷﺑـــــﺮﺍﺭ
ﺑـــــــﺎﻷمس ﺗﻤﺘﻠـــــــﺊ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻣﻬﺎﺑﺔ               ﻣﻨـــــــــﻲ ﻭﺗﺸﺮﺡ ﺻﺪﺭﻱ ﺍﻷﺫﻛـــــــﺎﺭ
ﻭﻳﺮﺗـــــﻞ ﺍﻟﻘــــــﺮﺁﻥ ﺑﻴﻦ ﺟﻮﺍﻧــــــﺤﻲ            ﻓﺠـــــــــﻮﺍﻧﺤﻲ ﺑﻬﺪﻯ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺗﻨـﺎﺭ
ﻭﺗﺜﻴـــــــــﺮ ﺇﻋﺠﺎﺏ ﺍﻟﺴﺤــــﺎﺏ ﻣﺂﺫﻧـﻲ            ﻭﺗﺤﻴﻄﻨــــــﻲ ﺑﺤﻨﺎﻧﻬﺎ ﺍﻷﺳــــــــﻮﺍﺭ
ﻛﻢ ﺟــــــــﺎﺀ ﻣﻦ ﻳﺄﻭﻱ ﺇﻟـــــــﻰ ﻓﻀﻤﻪ             صدﺭﻱ ﺍﻟﺤﻨــــــﻮﻥ ﻭﺯﺍﻟﺖ ﺍﻷﺧﻄﺎﺭ
ﻭﺍﻟﻴــــــﻮﻡ ﺗﻬﺪﻣﻨﻲ ﻣﻌـــــــــــﺎﻭﻝ ﻏﺎﺩﺭ            ﻭﻳﻤﻴﺘﻨـــــﻲ ﺭﺷـــــــــــــﺎﺷﻪ ﺍﻟﻤﻬﺬﺍﺭ
ﻭﺍﻟﻴــــــــــــﻮﻡ ﺗﻄﻠﺒﻨﻲ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﻓﻤﺎﺗﺮﻯ             ﺇﻻ ﺍﻟﺮﻛـــــــــــــﺎﻡ ﻳﻄﻴﺮ ﻣﻨـــــــــﻪ ﻏﺒﺎﺭ
ﻫﺠﻤـﻮﺍ ﻋﻠﻰّ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺿﻐـــــﺎﺋﻦ               ﻣﺜـــــــــﻞ ﺍﻟــكــﻼﺏ ﺃﺻﺎﺑﻬﻦ ﺳﻌﺎﺭ
ﺃﺻﺒﺤـــــــــﺖ ﻣﻮﻃﺊ ﻣﻦ ﻳﻤﺮ ﻭﻟﻢ ﺗﻜﻦ             ﺑـﺎﻷﻣﺲ ﺗﺒﻠــﻎ ﻫﺎﻣﺘـي ﺍﻷﻧﻈﺎﺭ
ﻛـــــــﻢ ﻣﺴﺠﺪ ﻏﻴﺮﻱ ﺃﺑﻴﺢ ﻭﻗـــــــــﺎﺭﻩ             ﻭﻟﻜـــــﻢ ﺃﺑﻴﺢ ﻣــــــﻦ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﻭﻗـــــــﺎﺭ
ﻭﻟﻜــــــﻢ ﻣﻨﺎ ﺑﺎﻟﺮﺻـــــــﺎﺹ ﻷﻧﻨﺎ                   ﻣﺴﺘﻀﻌﻔــــــﻮﻥ، ﻭﻣـــﺎ ﻟﻨﺎ ﺃﻧﺼــــﺎﺭ
ﻗــــﺪ ﺃﻫﺪﺭﺕ ﻣﻨـــــــﺎ ﺍﻟﺪﻣـــــﺎﺀ ﻭﺇﻧﻤﺎ              ﻳﺤﻤـــــﻲ ﺍﻟﺪﻣــــــﺎﺀ ﺍﻟﺼــــﺎﺭﻡ ﺍﻟﺒﺘﺎﺭ
ﻳـــــــﺎ ﻭﻳﺤﻜﻢ ﻳــــــﺎ ﻣﺴﻠﻤﻮﻥ ﻧﺴﺎﺅﻧﺎ                ﻳﺴﺄﻟـــــــﻦ ﻋﻨﻜﻢ ﻭﺍﻟﺪﻣـــــــﻮﻉ ﻏــــﺰﺍﺭ
ﻫــــﺬﻱ ﺗﺴﺎﻕ ﺇﻟـــﻰ ﺳﺮﺍﺩﻳﺐ ﺍﻟﻬﻮﻯ                ﺳﻮﻗـــــــــﺎ ﻭﺗﻠﻚ ﻳﻘـــــــﻮﺩﻫﺎ ﺍﻟﺠــــﺰﺍﺭ
ﻟـــــــﻮ ﺃﻥ ﺳﺎﺋﺤﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻐـــﺮﺏ ﺍﺷﺘﻜﺖ             ﻓـــــــﻲ ﺃﺭﺿﻜﻢ ﻟﺘﺤـــﺮﻙ ﺍﻹﻋﺼـــﺎﺭ
ﺃﻣـــــﺎ ﺍﻟﺼﻐــــﺎﺭ ﻓـﻼﺗﺴﻞ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﻬﻢ               ﻣـــــﺮﺽ ﻭﺧـــــﻮﻑ ﻗـــــﺎﺗﻞ ﻭﺣﺼــﺎﺭ
ﻭﺍﻟﺠﻮﻉ ﻳﺼﻨﻊ ﻣــــﺎﻳﺸــــــﺎﺀ ﻓﻤﺎﻟﻬﻢ                 ﺯﺍﺩ، ﻭﺩﻣـــــــﻊ ﻋﻴﻮﻧﻬــــــﻢ ﻣــــــﺪﺭﺍﺭ
ﻳـــــﺄﺗﻲ ﺍﻟﺸﺘــــﺎﺀ ﻓﻤــــﺎ ﻳﺼﺪ ﺑﻤﻨــﺰﻝ              ﻳـــﺆﻭﻱ ﻓﻜﻴــــﻒ ﺗﺼــــــﺪﻩ ﺍﻷﻃﻤـــﺎﺭ؟
ﻳـــــﺎ ﻭﻳﺤﻜﻢ ﻳــــﺎﻣﺴﻠﻤﻮﻥ، ﺣﺮﻭﻓﻜـﻢ                ﺯﻳــــﻒ ﺗﺤـــــــــﺎﻙ ﺑﺨﻴﻄــﻪ ﺍﻷﻓﻜــــﺎﺭ
ﻭﻋﻘــــﻮﻟﻜﻢ ﻣﺴﺮﻭﻗـــــﺔ ﻣﻦ ﺣﺮﺯﻫــﺎ               ﻭﺧﻴــــــﻮﻟﻜﻢ ﻳﺸﻘـــــﻰ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﻀﻤــﺎﺭ
ﻳـــــﺎ ﻭﻳﺤﻜﻢ ﺗﻨﺴــﻮﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﻌﻒ ﻓﻲ               ﻭﺟـــــــﻪ ﺍﻟﻌﺪﻭ ﻣﺬﻟــــــــﺔ ﻭﺻﻐـــــﺎﺭ
ﻫﺬﻱ ﻫــﻲ ﺍﻟﺒﻠﻘﺎﻥ ﻳﺤﺮﻕ ﺛﻮﺑﻬﺎ ﻋﻤﺪﺍ                ﻭﻳﻬﺘـــــــــﻚ ﻋﺮﺿﻬـــــــــــﺎ ﺍﻷﺷﺮﺍﺭ
ﺗﺒﻜــــــﻲ ﻭﺃﻧﺘﻢ ﺗﺸــــــﺮﺑﻮﻥ ﺩﻣﻮﻋﻬﺎ                ﻭﻋـــــﻦ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋــــﻖ ﺯﺍﻏﺖ ﺍﻷﺑﺼـــﺎﺭ
ﻫــــــــﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻳﻬـــــﻮّﺩ ﺟﻬﺮﺓ               ﻭﺑﺒﺆﺳــــــــــﻪ ﺗﺘﺤـــــــــــﺪﺙ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ
ﻫــــــــﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﺼﻮﻣﺎﻝ ﻳﻄﺤﻨﻪ ﺍﻷﺳﻰ               ﻭﺟﻤــــﻮﻋﻜﻢ ﻳــــــــﺎﻣﺴﻠﻤﻮﻥ ﻧﺜــــﺎﺭ
ﻣﻠﻴـــــــــــﺎﺭﻛﻢ ﻻ ﺧﻴﺮ ﻓﻴــــــﻪ ﻛﺄﻧﻤـﺎ               ﻛﺘﺒـــــــــﺖ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻮﺍﺣــــﺪ ﺍﻷﺻـﻔﺎﺭ
ﻣـــــﺎ ﺟﺮﺃ ﺍﻟﻬﻨـــــــﺪﻭﺱ ﺇﻻ ﺻﻤﺘﻜﻢ                ﻭﻟﻜــــــﻢ ﻳـــــﺬﻝ ﺑﺼﻤﺘـــﻪ ﺍﻟﻤﻐـــﻮﺍﺭ
ﺇﻧــــــﻲ ﺃﻗﻮﻝ ﻭﻓــــــﻲ ﺭﻛﺎﻣﻲ ﺟﻤﺮﺓ                ﻣﻨﻬـــــﺎ ﺳﺘﻌﺼﻒ ﺑﺎﻟﺠﻨــــــﺎﺓ ﺍﻟﻨــﺎﺭ
ﺧــــــﺎﺑﺖ ﺳﻴﺎﺳــــﺔ ﺃﻣﺔ ﻏﺎﻳﺎﺗﻬـــــﺎ                  ﺗﺤﻘﻴــــﻖ ﻣــــﺎ ﻳﺮﺿﻰ ﺑــــــﻪ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ